بعــض أحاديـث الرســول (ص) والأئمــة(ع) في العســــــل:
_ عن أبي عبد الله (ع) , قال: كان رســول الله (ص) يعجبه العســل وقال (ص) " عليكم بالشــفاء من العســـل والقـــــــــــــرآن "[1] .
_ وعن الفردوس :عن أنس ، قال :، قال رســول الله (ص) من شرب العســل ، في الشهر مرة ، يريد ما جاء به القــرآن ، عوفي من سبع وسبـعين داء .[2]
_ وعنه (ص) قال : " من أراد الحفــظ , فليأكل العســل " [3].
_ وقال (ص): " نعم الشـراب العســل , يَرعى القـلـب , و يُذهب بـرد الصـدر [4]
_ و جاء رجل إلى الرســول الكريم (ص) فقــال لـه :
" أن أخي إستـطلق بطنه فقال الرســول (ص) أسقِه عســل فسَـقاه , ثم جاء فقال أني سَقيته ولم يـزده إلى إستـطلاقاً وجاءه ثانية و ثالثة فقال لقد سَقيته فلم يزده إلا اسـتطلاقاً فقال الرســول (ص) صـــدق الله وكذب بطن أخيك ، فسَـــــقاه فبـــرئ [5].
- عن إبن عباس رضي الله عنهما ـ قال : قال رسول الله (ص) (الشفاء في ثلاثة :شربة عسل ، وشرطة محجم ، وكية بنار وأنهى أمتي عن الكي)[6]
_ وقال (ص): " العَســــل شفاء يطرد الريـح والحـمى[7] ".
_ وعن الأمام علــي (ع) قال : "العَســل فيه شــفاء [8] ".
_ وقال (ع) لم يشــف المريض بمثل شـربة عَســل[9] ".
_ نقلاً من كتاب العياشـي مرفوعاً إلى أميــر المؤمنــين (ع) : إن رجلاً قال له : إني موجع بطـني , فقال : ألك زوجــة؟ قال: نعم قال إسـتوهب منها شيئاً من مالها طيبة به نفسها , ثم أشتري به عَســلاً , ثم اسكب عليه من ماء السَمـاء , ثم أشربه فاني سَمعت الله يقول في كتابهِ : (ونَزلنا مِن السـماءِ ماءً مباركاً )[10] وقال : ( يَخرج مِن بطــونها شَــرابَُ مختلفَُ ألوانه فيه شـــفاءَُ للناس ) [11] وقال : ( فان طبن لكم عن شيء منه نفـــساً فكلوا هــنيئاً مريئآ )[12] وإذا اجتمعت البركة والشفاء والهنيء المريء شفيت إن شـــاء الله تعالى , قال: ففعل فشـــــــفي .[13]
_ عن أميــر المؤمنــين (ع) قال: العســل شــفاء من كل داء ولا داء فيه , يَقل البَلغم , ويَجلو القـَـلب .[14]
_ عن أبي عبد الله (ع)،قال: ما إستشــفى الناس بمثل العَســـــــــــل [15].
_ عن أبي الحســــــــن (ع) ، قال:من تغير عليه ماء ظـهره ينفع له اللَبن الحَـليب بالعَســلِ .[16]
_ عن محمد بن أحمد ،عن موسى بن جعفر البغدادي ،عن أبي علي بن راشد ، قال:سمعت أبا الحســـــــــن الثالث (ع)،يقـول : أكــل العـســــــــــــــــــــل حكــمـــــــــــــــة .[17]
[1] طب الأئمة – شرح العلامة السيد عبد الله شبر ص177.
[2] المصدر السابق.
[3] المصدر السابق.
[4] طب الأئمة - شرح محسن عقيل ، ص199.
[5] الصحيحين- من حديث أبي المتوكل , عن أبي سعيد الخدري.
[6]: رواه البخاري
[7] بحار الأنوار ج63 ص294 ح19 . عن طب الأمام علي ص199 .
[8] المحاسن ص499 ح612 . وسائل ج25 ص99 ح7 .
[9] المحاسن ص499 ح616 . وسائل ج25 ص100 ح10 .
[10] سورة ق: الآية :9.
[11] سورة النحل : الآية 69.
[12] سورة النساء : الآية 4 .
[13] مجمع البيان ج2 ص7 عن طب الأمام علي ص198
[14] مكارم الأخلاق , الشيخ رضي الدين الطبرسي ص126
[15] طب الأئمة –عبد الله عبد الله شبر ص176 .
[16] المصدر السابق ص177.
[17](قال في البحار : لعل انه سبب للحكمة ،أو المسبب عنها ) عن طب الأئمة –عبد الله شبر ص178.
منتصر الحسناوي غير متصل
الكاتب
رد مع اقتباس